'সন্দেশ' কোন শ্রেণীর শব্দ?

'সন্দেশ' একটি রূঢ়ি শব্দ।

রূঢ়ি শব্দ কাকে বলে?

যে সকল শব্দ তাদের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ সম্পূর্ণভাবে ত্যাগ করে বা আংশিকভাবে রক্ষা করে একটি বিশেষ বা প্রচলিত অর্থ প্রকাশ করে, তাদের রূঢ়ি শব্দ বলে। এই শব্দগুলো সময়ের সাথে সাথে তাদের মূল অর্থ থেকে সরে এসে একটি নির্দিষ্ট বস্তুকে বা ধারণাকে নির্দেশ করে।

    
• 'সন্দেশ' এর ক্ষেত্রে: 'সন্দেশ' শব্দটির ব্যুৎপত্তিগত অর্থ হলো 'সংবাদ' বা 'খবর' (সংস্কৃত 'সংদেশ' থেকে আগত)। কিন্তু আধুনিক বাংলায় এটি প্রধানত এক প্রকার সুস্বাদু মিষ্টি দ্রব্যকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। যদিও 'সংবাদ' অর্থটিও এখনও কিছু ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, তবে 'মিষ্টি' অর্থটিই এর প্রচলিত ও প্রধান অর্থ হয়ে দাঁড়িয়েছে। তাই, অর্থগত বিবর্তনের এই বৈশিষ্ট্যের কারণে 'সন্দেশ' একটি রূঢ়ি শব্দ।

অন্যান্য অপশনগুলো কেন সঠিক নয়:

    
• যৌগিক শব্দ: যে সকল শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ এবং ব্যবহারিক অর্থ একই, তাদের যৌগিক শব্দ বলে। অর্থাৎ, শব্দটিকে বিশ্লেষণ করলে যে অর্থ পাওয়া যায়, বাস্তবেও শব্দটি সেই অর্থেই ব্যবহৃত হয়। যেমন – 'গায়ক' (যে গান করে), 'কর্তব্য' (যা করা উচিত)। 'সন্দেশ' তার ব্যুৎপত্তিগত অর্থ (সংবাদ) থেকে সরে এসে ভিন্ন একটি অর্থ (মিষ্টি) প্রকাশ করে বলে এটি যৌগিক শব্দ নয়।
    
• যোগরূঢ় শব্দ: সমাসবদ্ধ পদসমূহ তাদের সমস্যমান পদসমূহের অর্থ প্রকাশ না করে একটি বিশেষ অর্থ প্রকাশ করলে তাকে যোগরূঢ় শব্দ বলে। এখানে একাধিক পদ একত্রিত হয়ে একটি নির্দিষ্ট অর্থ বোঝায়। যেমন – 'পঙ্কজ' (পঙ্কে জন্মায় যা, কিন্তু শুধু পদ্মফুলকে বোঝায়, যেকোনো কাদা জন্মানো জিনিস নয়), 'জলধি' (জল ধারণ করে যা, কিন্তু শুধু সমুদ্রকে বোঝায়)। 'সন্দেশ' একটি একক শব্দ এবং এটি সমাসবদ্ধ পদ নয় যা একাধিক পদের সমন্বয়ে বিশেষ অর্থ প্রকাশ করে, বরং এটি একটি মৌলিক শব্দ যার অর্থ বিকশিত হয়েছে।
    
• তৎসম শব্দ: যে সকল শব্দ সংস্কৃত ভাষা থেকে কোনোরূপ পরিবর্তন ছাড়াই সরাসরি বাংলা ভাষায় এসেছে, তাদের তৎসম শব্দ বলে। 'সন্দেশ' শব্দটি ব্যুৎপত্তিগতভাবে একটি তৎসম শব্দ (সংস্কৃত 'সংদেশ' থেকে)। তবে, প্রশ্নটি শব্দের উৎস (source) নয়, বরং তার অর্থগত 'শ্রেণী' (category of meaning evolution) নিয়ে। 'রূঢ়ি', 'যৌগিক' এবং 'যোগরূঢ়' শব্দের অর্থগত শ্রেণীকরণ নির্দেশ করে, যেখানে 'তৎসম' শব্দের উৎপত্তিগত শ্রেণীকরণ নির্দেশ করে। যেহেতু প্রশ্নটি অর্থগত শ্রেণীকরণ সম্পর্কে, তাই 'রূঢ়ি' এখানে সঠিক উত্তর।